Monde diplomatique Après les tueries à Paris Les

Monde diplomatique

Après les tueries à Paris

Les attentats contre le journal « Charlie Hebdo » et la supérette casher de la porte de Vincennes ont provoqué une vague d’émotion sans précédent, en France comme à l’étranger. Une semaine après les évènements règne encore une certaine confusion, où se chevauchent différents niveaux d’analyse : géopolitique et religieux, social et politique. Voici une sélection d’archives, classées par thèmes, pour tenter d’en démêler les fils.

jeudi 15 janvier 2015

Terrorisme et antiterrorisme

• Comment l’obsession sécuritaire fait muter la démocratie

  Giorgio Agamben, janvier 2014
  
  Si l’impératif de sécurité change souvent de prétexte, il conserve sa visée : gouverner les populations. Pour comprendre son origine et tenter de le déjouer, il faut remonter au XVIIIe  (...)

• Les loups solitaires de Boston

  Murad Batal Al-Shishani, juin 2013
  
  Les attentats du marathon de Boston, le 15 avril dernier, ont fait resurgir le spectre d’un djihad mondial contre les Etats-Unis. Pourtant, les motivations des frères Tsarnaev ont peu à voir avec (...)

• En Norvège, tuerie hors normes, idées ordinaires

  Remi Nilsen, juillet 2012
  
  Le procès de M. Anders Behring Breivik s’est achevé le 22 juin à Oslo. Un tel déchaînement de violence ne révèle-t-il pas les failles d’une société réputée apaisée  (...)

• APERÇUSur les sentiers escarpés de la lutte armée

  Laurent Bonelli, août 2011
  
  Depuis les attentats du 11 septembre 2001, les puissances occidentales ont érigé la guerre contre le terrorisme en priorité stratégique sans que l’on sache vraiment ce que recouvre le terme. Quoi de (...)

• Symptômes du 11-Septembre

  Giovanna Borradori, février 2004
  
  Entretiens avec deux grands intellectuels contemporains, le Français Jacques Derrida (décédé en octobre 2004) et l’Allemand Jürgen Habermas, qui réfléchissent à la signification des événements de ce (...)

• Des islamistes aux zapatistes, la révolte des « marginaux de la terre »

  Dan Tschirgi, janvier 2000
  
  Quels points communs peuvent unir les révoltes zapatiste au Mexique et islamiste en Egypte ? Aussi surprenant que cela puisse paraître, ces conflits internes violents présentent des similarités. Ils (...)

• Une sainte alliance contre l’insaisissable ennemi ?

  Alain Gresh, février 1987
  
  « En une seule occasion, un coup décisif et offensif a été porté au système même du terrorisme international. Ce fut en 1982, quand Israël pénétra au Liban et expulsa l’OLP par la force (...). Nous devons (...)

Géopolitique

• Retour des chiites sur la scène yéménite

  Laurent Bonnefoy, novembre 2014
  
  La chute soudaine de la capitale yéménite aux mains d’un mouvement d’obédience chiite, sans grande résistance de l’armée, représente pour beaucoup une surprise et génère des interprétations (...)

• Etat islamique, un monstre providentiel

  Peter Harling, septembre 2014
  
  Les conquêtes militaires de l’Etat islamique en Irak et en Syrie stupéfient le monde. Elles profitent de la décomposition des Etats au Proche-Orient et contrarient la stratégie des Etats-Unis. Mais la (...)

• Fallait-il tuer Kadhafi ?

  Jean Ping, août 2014
  
  L’élimination de Mouammar Kadhafi a signifié la fin de son régime despotique, mais pas celle du chaos en Libye. Les dégâts collatéraux des raids aériens occidentaux affectent aujourd’hui tous les (...)

• Etats fantômes au Proche-Orient

  juillet 2014
  
  Les accords Sykes-Picot, conclus en 1916 entre la France et la Grande-Bretagne, n’ont pas défini les frontières du Proche-Orient, mais tracé des zones d’influence. Celles-ci ont d’ailleurs évolué de (...)

• 

  Affaissement des Etats, diffusion du djihadisme

  Philippe Rekacewicz, octobre 2013

• APERÇUEnquête sur le virage de la diplomatie française

  A. G., juillet 2008
  
  Le 13 juillet s’ouvre à Paris le sommet constitutif de l’Union pour la Méditerranée, un projet aux objectifs ambigus (lire « Foire d’empoigne autour de la Méditerranée »), mais que M. Nicolas Sarkozy (...)

Fondamentalismes

• Le mythe renaissant de l’islam conquérant

  Samir Amghar et Patrick Haenni, janvier 2010
  
  Le « non » à la construction de minarets qui l’a largement emporté en Suisse a mis le pays en état de choc en même temps qu’il suscitait consternation et colère tant en Europe que dans le monde musulman. (...)

• Qu’est-ce que le salafisme ?

  Wendy Kristianasen, février 2008
  
  Le salafisme plonge ses racines dans la renaissance de l’islam qu’impulsent, à la fin du XIXe siècle et au début du XXe, des penseurs comme Sayyid Jamal Al-Din Al-Afghani, Mohammed Abdouh et Rachid (...)

• Une idéologie messianique, le takfirisme

  Syed Saleem Shahzad, juillet 2007
  
  Croyance très ancienne dans le monde musulman, le takfirisme a connu une renaissance parmi les militants islamistes égyptiens après la défaite face à Israël en 1967. Elle repose sur la conviction que (...)

• Al-Qaida, une secte millénariste

  Pierre Conesa, janvier 2002
  
  Peu d’observateurs ont analysé les évolutions du monde islamique à la lumière des phénomènes sectaires qui traversent le monde moderne depuis quelques décennies. Pourtant, nombre de caractéristiques (...)

Antisémitisme, islamophobie, racisme

• Le mythe de l’invasion arabo-musulmane

  Raphaël Liogier, mai 2014
  
  La maison du maître d’école « vendue par la mairie et transformée en mosquée »… Ces propos approximatifs tenus le 11 avril sur Europe 1 par le philosophe Alain Finkielkraut révèlent des fantasmes désormais (...)

• Extrêmes droites mutantes en Europe

  Jean-Yves Camus, mars 2014
  
  Depuis une trentaine d’années, un peu partout en Europe, les extrêmes droites ont le vent en poupe. La plupart des partis cherchent la respectabilité et envahissent le terrain social ; ils poussent à (...)

• Régression dans le monde arabe

  Dominique Vidal, mai 2004
  
  Longtemps, la propagande antisémite n’a tenu qu’une place marginale dans le monde arabe. Elle a, hélas, relevé la tête, dans plusieurs pays, depuis trois ans. Cette évolution inquiétante n’est (...)

• Islamophobie

  A. G., novembre 2001
  
  « Le seigneur ton Dieu te livrera ces nations et jettera sur elles une grande panique jusqu’à ce qu’elles soient exterminées. Il livrera leurs rois entre tes mains, tu feras disparaître leur nom de (...)

Quartiers populaires

• Casser l’apartheid à la française

  D. V., décembre 2005
  
  « On s’aimait pas alors tout nous était égal On nous aimait pas alors on a fait du mal. » Magyd Cherfi, chanteur, ex-leader du groupe Zebda. Pour qu’une poudrière explose, il faut à la fois de la poudre (...)

• APERÇULes raisons d’une colère

  L. B., décembre 2005
  
  C’est sur le terrain sécuritaire que le gouvernement français exploite la récente révolte des banlieues. Outre la condamnation expéditive de centaines de jeunes à de la prison ferme et l’annonce de (...)

• « L’immigré, mais qui a réussi... »

  Mathieu Rigouste, juillet 2005
  
  Au lieu de s’interroger sur les mécanismes qui empêchent les enfants de l’immigration de jouir pleinement de l’égalité des droits et des chances, les élites les somment de s’« intégrer ». Comme si les (...)

• Le rendez-vous manqué de la gauche et des cités

  Olivier Masclet, janvier 2004
  
  Annonçant la future loi contre le port de signes religieux ostensibles dans les écoles publiques, M. Jacques Chirac a rappelé les principes de la laïcité française et du « pacte républicain » tels que (...)

Laïcité

• Une loi antilaïque, antiféministe et antisociale

  Pierre Tevanian, février 2004
  
  Contrairement à ce que disent ou laissent entendre la plupart des partisans de la loi, relayés sur ce point par les grands médias, il n’y a pas, d’un côté, des laïques, forcément prohibitionnistes, et (...)

• APERÇULaïcité et égalité, leviers de l’émancipation

  Henri Peña-Ruiz, février 2004
  
  A propos des lois politiques, le curé Lacordaire a dit l’essentiel : « Entre le fort et le faible, c’est la liberté qui opprime et la loi qui affranchit. » Ainsi, en période de chômage, la loi qui (...)

• Sur l’islam, la laïcité et l’Occident

  Sadik Jalal Al-Azm, septembre 1999
  
  Il y a dix ans de cela, en octobre 1989, l’affaire des « foulards » de Creil révélait le malaise de la société française à l’égard de l’islam. L’installation définitive de plusieurs millions d’immigrés (...)

Médias

• Censeurs et scélérats

  Serge Halimi, février 2014
  
  Un Etat démocratique peut-il accepter sans frémir que le ministre de la police juge, ès qualités, l’humour et la création — y compris quand l’un et l’autre sont absents  (...)

• Le lavage de cerveaux en liberté

  Noam Chomsky, août 2007
  
  Rachats de grands journaux par des hommes fortunés habitués à plier la vérité au gré de leurs intérêts, médiatisation outrancière de M. Sarkozy, cannibalisation de l’information par les sports, la météo et (...)

• A-t-on le droit de tout dire ?

  Agnès Callamard, avril 2007
  
  La liberté d’expression, dont fait partie l’accès à l’information, est un droit fondamental internationalement reconnu et un pilier de la démocratie. Néanmoins, depuis toujours, la question se pose de (...)

• Ravages de la télévision continue

  Eric Klinenberg, octobre 2001
  
  Dès le 11 septembre 2001, les Américains ont passé leurs soirées à contempler, sur un écran de télévision, le désastre chez eux. Plusieurs dizaines de fois, chacun a vu et revu - sous tous les angles - (...)

• Salman Rushdie, causes communes

  Ignacio Ramonet, avril 1989
  
  On critiquait leur silence, leur désengagement. Et voilà que, par centaines, ils manifestent, protestent, signent des pétitions. A travers le monde, de nouveau, les intellectuels se mobilisent en (...)

Idées

• L’universalisme, une arme pour la gauche

  Vivek Chibber, mai 2014
  
  Certains intellectuels radicaux estiment que les notions de classe ou de capitalisme, sorties des forges occidentales, sont inadaptées à d’autres contextes. Et que les peuples du Sud doivent d’abord (...)

• Anti-Lumières de tous les pays...

  Zeev Sternhell, décembre 2010
  
  Le respect des identités et de leurs cultures, la défiance envers les idéologies du progrès, la critique du rationalisme et de sa prétention à l’universel : autant de caractéristiques d’une sensibilité (...)

• Peut-on ne pas croire ?

  Jacques Bouveresse, février 2007
  
  Georges Corm, La Question religieuse au XXIe siècle. Géopolitique et crise de la postmodernité, La Découverte, Paris, 2006, 205 pages, 17 euros. Jacques Ellul, Islam et judéo-christianisme, PUF, (...)

• L’humanisme, dernier rempart contre la barbarie

  Edward W. Said, septembre 2003
  
  En 1978, Edward W. Said publiait « L’Orientalisme », son livre majeur. Le grand intellectuel américain d’origine palestinienne s’en prenait aux reconstructions de l’Orient destinées à justifier les (...)

• Les pays arabes et l’Occident : deux mondes liés

  Maxime Rodinson, mars 1973
  
  Flanquant le sud de l’Europe depuis treize siècles, le monde arabe, ce bloc toujours hétérogène et divisé d’une centaine de millions d’hommes maintenant, représente pour elle une énigme. Par contraste (...)

Toujours disponible :

• 

  Penser est un sport de combat

  Evelyne Pieiller, Manière de voir nº 137, octobre - novembre 2014

  Entreprendre de penser à gauche relève désormais du sport de combat. Lutter contre l’impuissance mélancolique à laquelle invite la situation actuelle, refuser la nostalgie qui condamne à l’inaction, (...)

  Disponible sur la boutique en ligne